Mon faux sapin, plein d'anti-étoiles et de pleine lune

Profitons du jour de Noël pour nous pencher sur l'univers...

D'abord le tout petit, un bouton de fleur qui ressemble à un sapin:

Faux sapin vert- Photo: lfdd

Et puis le vrai "Grand Sapin " de Strasbourg avec la Lune en compagne:

Grand Sapin de Stasbourg - Photo: lfdd

Et pour finir un faux sapin rouge, fleur de cactus

Faux sapin rouge - Photo: lfdd

Et en guise de TVA et d'Extraits, quelques paroles du physicien Gabriel Chardin qui nous prépare une nouvelle révolution copernicienne.
Il est vrai qu'il a écrit un livre intitulé non sans humour: "L'insoutenable gravité de l'Univers" qui conte l'histoire des théories de la gravité, d'Aristote jusqu'à Einstein. Aristote qui classait les éléments en quatre catégories, du plus lourd au plus léger: la terre, l'eau, l'air et le feu... Puis les tâtonnements pour arriver de la Terre à la Lune, puis au Soleil pour aux galaxies et pour finir avec la relativité d'Einstein puis Planck, le Big Bang, et les trous noirs.
Dans un article d'Erwan Cario dans Libération du 20 décembre, intitulé "Un autre univers est possible", un entretien avec Gabriel Chardin, nous fait entrevoir un nouveau saut dans la conception de l'univers et du Big Bang qui, il y a 13.66 milliards d'années, aurait duré, aurait duré, non pas quelques minutes, mais une trentaine d'année....

Extrait - Gabriel Chardin - Un autre univers est possible

Ce qui est étonnant, c'est que ailleurs, à propos d'un livre de Muriel Fabre-Magnan, "L'Institution de la liberté" au sujet de cet essai sur la transformation du Droit aujourd'hui interroge les procès, entre autre sur un cas d'annulation de mariage pour cause de promesse de virginité non tenue (c'est véridique et documenté), elle écrit: "Le principe de dignité est une réponse au défi de la condition humaine. Il est nécessaire parce que l'homme est tel qu'il est, c'est-à-dire imparfait: ni omniscient ni tout-puissant, mais néanmoins libre."

A méditer, de même que l'extrait suivant qui rejoint la relativité de Chardin et d'Einstein..

Extrait - Muriel Fabre-Magnan - L'Institution de la liberté

Bon je ne vais pas vous faire de démonstration, d'autant plus que tout n'est pas prêt, ni calculé, mais à priori,  selon cette option, ce modèle appelé Lambda-CDM (CDM c'est Cold Dark Matter, la matière Noire) dans l'univers, il y aurait 68% d'énergie noire, 27% de matière noire, et le reste le 5% restant, c'est ce que nous pouvons voir....

Alors regardez bien !

Car comme le disait Oscar Wilde, c'était dans une papillote de Noël:
"La beauté est dans les yeux de celui qui regarde"


Et pour revenir à Noël, je vous mets la petite phrase de Giovanni Manfredi qui constate: "La science n'est pas une religion. Et il n'y a pas d'hérétiques. Mais il y a des écoles de pensée, ce qui fait que les gens sont un peu conservateurs, comme toujours. Pourquoi modifier quelque chose qui marche?" 

"L

Depuis le Big Bang, la matière s'est tassée dans un coin de l'Univers... qui pourtant est immense, déjà!
Et nous cherchons l'antimatière désespérément.
Mais nous savons déjà depuis Einstein, et c'et John Wheeler qui le dit, que "L'espace-temps indique à la matière comment bouger. La matière dit à l'espace comment se courber."
Eh oui, l'espace est courbe...
Est-ce que cela a une influence sur les bananes ? Qui sait ?
En tout cas pas sur les bananes bleues, mais peut-être sur la Planète bleue que chantait Nougaro en 1997:



Ou la "Chic Planète" de l'Affaire Louis Trio:





Et si vous avez un peu peur, faites comme Fiona Apple dans son voyage à travers l'univers: Accros the Universe:




Et en attendant la réponse: Bonnes Fêtes de fin d'année...

La Fleur du Dimanche

Noël: ça; sapin, ça pince, sapiens. Oh ! mots et coeur de fleurs

En ce jour de Noël, un peu de modestie, des mots d'humilité et des images de même...

Et tout d'abord, un petit coeur au coeur du givre posé sur une feuille pour vous souhaiter plein de bonheur:

Petit coeur pour un noël givré - photo: lfdd

Et au sujet de la modestie, le TVA est consacré aux plantes en général, ces plantes, sans qui nous ne serions pas (plus) vivants et auxquelles nous ne pensons presque jamais (ne vous inquiétez pas, je parlerai des animaux demain...), les hommes (et les femmes, nous en parlons régulièrement)... 

Je dois ce billet à Emanuele Coccia, philosophe, qui vient de publier le livre "La Vie des plantes : Une métaphysique du mélange" chez Rivages. Je ne l'ai pas lu, mais grâce à Robert Maggiori, qui en parlai dans Libération de ce meredi 21 décembre dans l'articel "Les plantes, liens dans l'autre", je peux vous en donner un apperçu de cette "métaphysique du mélange, un ouvrage singulier et étonnant, qui restitue aux végétaux leur fonction de lien essentiel entre la vie et le monde. «On ne peut séparer - ni physiquement ni métaphysiquement - la plante du monde qui l’accueille. Elle est la forme la plus intense, la plus radicale et la plus paradigmatique de l’être-au-monde. Interroger les plantes, c’est comprendre ce que signifie être-au-monde», écrit-il.
..
Les plantes, dit Coccia, «n’ont pas de mains pour manier le monde», mais ce sont pourtant les «agents les plus habiles dans la construction des formes», qui «ont ouvert à la vie le monde des formes» et fait du monde le «lieu de la figuration infinie». De plus, elles «coïncident avec les formes qu’elles inventent», lesquelles sont donc des «déclinaisons de l’être» et non pas simplement les conséquences d’un faire ou d’un agir. 

«Dans la semence, en effet, la vie végétative démontre sa rationalité : la production d’une certaine réalité à partir d’un modèle formel et sans aucune erreur. Il s’agit d’une rationalité analogue à celle de la praxis ou de la production. Mais plus profonde et radicale, car elle concerne le cosmos dans sa totalité et non exclusivement un individu vivant.» En d’autres termes, «dans la semence, la rationalité n’est plus une simple fonction du psychisme (qu’il soit animal ou humain) ou l’attribut d’un seul étant, mais un fait cosmique. Il est le mode d’être et la réalité matérielle du cosmos». Pour exister, la plante «doit se confondre avec le monde» : aussi ne peut-on pas connaître l’un sans connaître l’autre.
...
L’origine de notre monde n’est pas «dans un événement infiniment distant dans le temps et l’espace»: elle est «ici, maintenant», dans les prés, les champs et les jardins, dans les feuilles qui bruissent au vent."

Je laisse la conclusion à Robert Maggiori:
"On aura rarement élevé les plantes à une telle dignité philosophique: Emanuele Coccia leur donne la faculté, bien antérieure à celle qu’auront les hommes et les animaux supérieurs, de façonner et d’apprivoiser la matière pour «la faire vibrer au rythme même de la vie et de ses générations», et n’hésite pas à affirmer que «la raison est une fleur».


Et commet je voua avais déjà parlé de "L'homme qui plantait des arbres" (le 26 janvier 2014), cette fois-ci en clien d'oeil à "la femme qui plantait des arbres (en l'occurence un pin/sapin), je vous offre une publicité d'un pépiniériste (Baumschule) grec Antemisaris de saison:

Et quelques chansons de circonstance, tout d'abord celle de Marmotille Eje dont je vous avais déjà "offert" un tube, celui du jour est donc : j'ai planté un sapin:





Et puis, rétro, mais trop, Richard  Anthony, lui a planté un Arbre (toutes sortes d'arbres)




Il y a même la Chanson du Dimanche (c'est la famille) qui a aussi planté un arbre:





Et bien sûr le canadien Gilles Vigneault (il y a des fans) lui a planté un chêne:



Et ce chêne a fait des petits:

Version moderne:


Variée:




Et exotique:






Alors bonne écoute et Bonnes Fêtes de Noël

La Fleur du Dimanche