Les Vacances de la Fleur: L'oisiveté, est l'avenir de l'Homme. C'est un Point de Vue dirait Jean-Daniel Berclaz

Les vacances ne devraient jamais se terminer. Certains m'ont reproché de prendre trop de vacances, mais je dis, ce n'est pas assez. 
J'aimerai encore vous offrir mes billets pour vos fleurs, vos textes, vos mots, vos poèmes, vos chansons...
Cependant de tous ceux - et celles - qui m'avaient promis de m'envoyer des fleurs, des poèmes et des chansons, il y en a aussi qui ont pris de longues vacances et ne m'ont envoyé qu'une partie de la liste des courses, alors, je rassemble tout cela dans mon panier et complète à ma sauce en espérant ne pas trop les trahir.  

Le premier de la liste est Jean-Daniel Berclaz, qui ne m'a envoyé qu'une photo. J'espère que le TVA et les chansons que je lui adjoins lui plairont, en tout cas l'intéresseront.

Voici sa photo:

Point de vue : Parterre de fleurs - Photo: Jean-Daniel Berclaz

Comme la thématique va tourner autour des vacances mais plutôt sous  l'angle de l'oisiveté, je vous propose une citation de La Bruyère: 

"La liberté n'est pas oisiveté; c'est un usage libre du temps, c'est le choix du travail et de l'exercice : être libre en un mot n'est pas ne rien faire, c'est être seul arbitre de ce qu'on fait ou de ce qu'on ne fait point; quel bien en ce sens que la liberté!."
La Bruyère

Et rebondis vers un livre de Tom Hodgkinson qui s'appelle "How to be Iddle" comment être oisif - et qui dans la vidéo suivant nous chante "Big Rock Candy Mountain"




One evening as the sun went down
And the jungle fires were burning,
Down the track came a hobo hiking,
And he said, "Boys, I'm not turning
I'm headed for a land that's far away
Besides the crystal fountains
So come with me, we'll go and see
The Big Rock Candy Mountains
In the Big Rock Candy Mountains,
There's a land that's fair and bright,
Where the handouts grow on bushes
And you sleep out every night.
Where the boxcars all are empty
And the sun shines every day
And the birds and the bees
And the cigarette trees
The lemonade springs
Where the bluebird sings
In the Big Rock Candy Mountains.
In the Big Rock Candy Mountains
All the cops have wooden legs
And the bulldogs all have rubber teeth
And the hens lay soft-boiled eggs
The farmers' trees are full of fruit
And the barns are full of hay
Oh I'm bound to go
Where there ain't no snow
Where the rain don't fall
The winds don't blow
In the Big Rock Candy Mountains.
In the Big Rock Candy Mountains
You never change your socks
And the little streams of alcohol
Come trickling down the rocks
The brakemen have to tip their hats
And the railway bulls are blind
There's a lake of stew
And of whiskey too
You can paddle all around it
In a big canoe
In the Big Rock Candy Mountains
In the Big Rock Candy Mountains,
The jails are made of tin.
And you can walk right out again,
As soon as you are in.
There ain't no short-handled shovels,
No axes, saws nor picks,
I'm bound to stay
Where you sleep all day,
Where they hung the jerk
That invented work
In the Big Rock Candy Mountains.
....
I'll see you all this coming fall
In the Big Rock Candy Mountains

Tom Hodgkinson qui a aussi créé une revue (il y a 50 ans) qui s'appelle "The Iddler" dit à propos de l'oisif dans Libération du 27 septembre dans une interview de Simon Blin: "Les Utopies naissent dans les livres, et puis un beau jour...":

"Un oisif est un paradoxe: c'est quelqu'un qui aime faire autre chose qu'un ambitieux. Quelqu'un qui déteste le travail mais qui loue la création: qui a des idées mais doit les transformer en chair. Les oisifs aiment lire, parler , s'asseoir dans les cafés, regarder le monde. Il y a un terme français qui décrit un oisif: "Flaneur". Un flâneur mais créateur aussi. Les oisifs sont à la fois au ralenti mais capable de travailler dans des délais très courts. Ils sont naturellement antiautoritaires."

Plus loin, il parle de la société médiévale:
"Contrairement à une idée très répandue, la société médiévale était socialement très progressiste. Le travail était organisé par le biais du système des guildes et était protégé contre la sous-cotation des prix. L'usure était presque interdite. L'esclavage a été aboli - il est revenu au XVIIème siècle. Des villes autonomes ont été créées. Ils ont ouvert des hôpitaux. Ils ont construit des cathédrales et ont fait de l'art splendide. .... A cette époque, les gens ne travaillaient pas beaucoup et disposaient de nombreux jours de congés pour les fêtes. C'est pourquoi je trouve le Moyen-Âge très intéressant. Il y a beaucoup de bonnes idées pour vivre" 


Et pour vous donner envie aussi vivre et de ne rien faire, voici un éventail de vidéos, extrait de film ou chansons qui devraient vous pousser à ne rien faire, juste regarder et écouter - à la rigueur, danser sur les morceaux de musique....

Pour commencer, la philosophie d'Alexandre le Bienheureux, vu par son chien:




Puis une chanson d'Anne Sylvestre, qui sonne comme du Brasens: Clémence en vacances:




Puis quelques variations sur l'oisiveté et le temps de vivre

Avec Hâl¢ir - L'Oisiveté:




BROUSSAÏ - Le Temps de Vivre:   




Et Pierre Barouh - Ça va, ça vient:




Bon Dimanche de Vacances

La Fleur du Dimanche

Rappel : La Fleur du Dimanche en vacances a eu comme invité(e)s les dimanches d'été:  

Dimanche 16 juillet 2017: Sylviane Lokay Joly.

Dimanche 23 juillet 2017: Dominique-Anne Offner

Dimanche 30 juillet 2017: Philippe Lutz

Dimanche  6 août 2017:    Jean Valéra

Dimanche 13 août 2017:    Dominique Haettel

Dimanche 20 août 2017:    Philippe Colignon

Dimanche 27 août 2017:    Anne-Sophie Tschiegg

Dimanche  3 septembre:    Yvonne Sprauel 

Dimanche 10 septembre:    Béatrice S.

Dimanche 17 septembre:    Monique Z.

Dimanche 24 septembre:    Cathy G.
Dimanche 1er octobre:     Mécheri Miloud
Dimanche 7 octobre :      Philippe Lepeut
Dimanche 15 octobre:      Raymond Piela